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【精华】【龙年大吉】道教龙虎山，嗣汉天师府-米乐m6平台
龙虎山位于江西省鹰潭市地界，是四大道教名山。天师府位于山下的上清古镇，国家aaaaa级旅游区，著名的景点有三仪门、三省堂、万法宗堂，属于亚热带季风气候，共占地220,000平方米。龙虎山天师府是国家确定的汉族地区道教全国重点道观，天师府是龙虎山最著名的建筑，历代天师居住的地方。这里文物古迹众多，不仅具有研究中国道教的价值，且是中国古代文化的。天师府的主要布局为：府门（即头门）、仪门（已毁）、中厅（亦称狐仙堂）、后厅、灵芝园、敕书阁、万法宗坛、百花池位于府、纳凉居、味腴书屋座落。来吧，跟帖一游。
上清古镇步行街走过来，过福地石牌坊就到张师府。
左手方就是天师府，天师府的建筑布局成“八卦”形，是道教的独有建筑风格。这里文物古迹众多，不仅具有研究中国道教的价值，且是中国古代文化的重要遗产。
小广场的东侧还有一个石牌坊。
广场前边是一条河，对面的村庄出过宰相。。
府门
临溪耸立，古镇小街东西横穿，面阔五间，约二百平方米，高达二丈有一，十几根大木柱，六扇三开大门 。
临溪耸立，古镇小街东西横穿，面阔五间，约二百平方米，高达二丈有一，十几根大木柱，六扇三开大门 。
东侧的石牌坊上是遵道二字。
天师府宋崇宁四年（1105）始建于上清镇关门口，元延有佑六年（1319）重建于上清镇长庆坊，明太祖洪武元年（1368）建于今址。占地二万四千多平方米，建筑面积一万一千多平方米，主要建筑有府门、仪门、玄坛殿，真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗坛、大堂、家庙、私第（即三省堂）、味腴书屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、以及厢房廊屋等。
明代的建筑大部分已毁于清康熙年间，现存六千平方米左右的建筑，多是清代乾隆、同治年间重建和修建的遗物。
明代的建筑大部分已毁于清康熙年间，现存六千平方米左右的建筑，多是清代乾隆、同治年间重建和修建的遗物。
中门正上方悬“嗣汉天师府”直匾一块，金光夺目。前正中两柱挂有黑底金字抱柱对联，上联“麒麟殿上神仙客”，下联“龙虎山中宰相家”。
门前一对石神兽是古物。门前东西墙间有石刻“道尊”，“德贵”
门前西墙上“德贵”。
重建碑铭。
中门正上方悬“嗣汉天师府”直匾一块，金光夺目。
府门最后一次重修是2017年。
龙虎天下绝。
天师赐福
进入头门石甬道三百余步，通过二门直达大堂。
在进头门二十步的甬道间跨路横建石坊一座，上书“仪门”二字。相传文官武将至此停轿下马。
石头上的红字：道教祖庭。
仪门石雕精美。
道教祖庭
二门前，东为玄坛殿，西为法篆局、提举署
二门前，东为玄坛殿，西为法篆局
二门距头门一百二十步，建于清同治四年（1865），现已修复一新。面阔三间，进深三间，东西耳房各一间，共一百六十平方米。较头门矮三尺，红墙绿瓦，脊兽腾飞。十二根大木柱设门六扇三道，门上画有秦琼、尉迟恭、杨林罗成、程咬金、单雄信六尊像为三对门神。中门上端悬直匾一块，上书“敕灵旨”三个金字：前两柱挂有黑底金字抱柱对联，上联“道高龙虎伏”，下联“德重鬼神钦”。十八般古代兵器金光银闪并列两旁，显得十分威严。
玉皇殿建于清同治十二年（1873）。大堂是天师实施道政的地方，前距二门“九九”八十一步，后靠私第院门，面阔五间，约三百平方米，较头门矮二尺，比二门高一尺，三面红墙，门前建有“塞身亭”，堂后门直通三省堂，中厅正上方横悬康熙十七年“御书“碧城”匾和乾隆七年御赐“教演宗传”匾各一块。堂内原置有法台、令旗、朱笔、兵器、御赐半副銮驾，以及麒麟图祖天师像等，颇有公堂神威之感。门前两座哈鼻子
进入二门有一大院，院内合抱樟树十有余株，枝叶繁茂，十分葱翠。元至正十一年铸造的九千斤铜钟，曾于一九七九年从太上清宫移放院内（待建钟鼓楼），以供欣赏。元代书法家赵孟頫手书的大石碑也移放在古樟之下、以供考究。
727年
727年。
回拍二门，门上画有秦琼、尉迟恭、杨林罗成、程咬金、单雄信六尊像为三对门神。
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2楼
龙虎山有两眼井特别又名，一眼是大上清宫伏魔殿里的伏魔井，已经在大上清宫一贴中介绍。另外一眼就是位于天师府的灵泉井，也是很有故事。得尝泉水沏的茶，也是幸事一桩。
这一对华表上半部几乎和天安门前的一样。
国保单位。天师府于清朝末年走向衰落，天师由一品降为五品，朝廷不再赏赐给天师土地和山林，天师以符水治病、斋醮方术传教也日益不灵验，天师府也逐渐破落。府第的明代建筑大部分已毁于清康熙五十一年（1712年），为兵火所焚，现存的大门、二门、三门、私第、万法宗坊等多为现代重建。现存6000余平方米的建筑，多是清代乾隆、同治年间重建和修建的遗物。
丰满威武，一看就是明朝的石狮。
玉皇殿前掘有一井，深二丈七，据传系南宋道士白玉蟾奉天师法旨所建。名：一日“丹井”，二日“灵泉井”，三日“法水井”。井水清冽，逢旱不干，十分神奇。
双龙戏珠
三门原为大堂，是历代天师实施道教政之地，现改建为玉皇大殿。建于清同治十二年（1873年）。大堂是天师实施道政的地方，前距二门“九九”八十一步，后靠私第院门，面阔五间，约三百平方米，较头门矮二尺，比二门高一尺，三面红墙，门前建有“塞身亭”，堂后门直通三省堂，中厅正上方横悬康熙十七年“御书“碧城”匾和乾隆七年御赐“教演宗传”匾各一块。堂内原置有法台、令旗、朱笔、兵器、御赐半副銮驾，以及麒麟图祖天师像等，颇有公堂神威。
元代书法家赵孟頫手书的大石碑。
807年
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3楼
在私宅的西侧有“万法宗坛”，是历代天师私宅内的祭神之所，是正一派唯一的法坛，也道教祖庭的证据。分正殿和东西两配殿，组成一院落。殿内供奉有三清、四御、三官、五老精神。
不错的院子。
古树参天。
千年罗汉松
回拍
东边真武殿
西边雷祖殿
这颗也是千年罗汉松
地久
天长
根雕神龟
院子套院子
碑廊
正中三清殿
回拍
有道可行
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4楼
从四门到七门，是历代天师私第内宅（三省堂），系明建清修之建筑，为天师府的主体建筑，分前厅、中厅、后厅、三部分。前厅左右有宽敞厢房，中厅和后厅之间有天井式的庭院，环有楼阁廊房沟通，为“绣花楼”，后厅为天师食宿生活厅。整个内宅建筑，门、窗、梁、柱、檐精雕细刻，色彩艳丽，富丽堂皇，环境庄而严、静百雅。顺后厅北进最后一道门，便入灵芝园和百花池，是府内人员闲时赏景观花之处。
漂亮的镂空石雕
中厅，也称狐仙堂，相传是天师祀奉“狐仙”之所，堂内设有供桌、神台，常明灯等供品神器。建筑结构，前与前厅用以天沟搭接，又以砖墙石门分之，后与后厅天井厢房连缀。前门额上书“道自清虚”四个金光大字，东西二门分“紫气”、“金光”，各有额书。
各代天师族谱。
绕隐壁登上三省堂，三省前后中三厅：前厅为客厅，面阔五间，三明二暗，四柱前伸，石阶五级，敞门而进，东西花栏，各设台阶，厅前地面有一绿色园石，名“匝送石”。堂壁挂有墨龙穿云图和祖天师像，东西四壁皆书名诗古画。堂壁上方悬匾三块：“道契崆峒”一匾置位正中央，“仙派名裔”排于东，“纳甲周呈”列于西。
上清村史馆。
花园转转
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5楼
湖边一个厢房，推门进来，别有洞天，大开眼界。以前在电视里见过这场面，没想到在天师府身临其境。这上千年古树要雕成横梁要好几年的时间。
道教故事。
栩栩如生。
十分震撼。
名师，手艺没失传！
出来了，就是这间屋子。
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6楼
上清天师府全称“嗣汉天师府”，明太祖易天师之号“大真人”，故亦称“大真人府”，是历代天师的起居和掌道施教之所。嗣汉天师府位于江西省鹰潭市贵溪上清古镇，原建于龙虎山下，后迁于上清。天师府南朝琵琶峰，面临上清河，北靠西华山，山带水，气势雄伟。嗣汉天师府占地3万多平方米，规模宏大、雄伟壮观，建筑华丽，工艺精致，是一处王府式样的建筑。
府中神道合居，居住着天师及其家人，供奉有三清、四圣、南北斗、二十八宿、三十六将神像。整个建筑布局成“八卦”形，飞檐斗壁，红壁琉瓦，规模宏大，殿宇楼阁，雕梁画栋，是道教的独有建筑风格，运用了中国传统的府第规格，又结合了封建衙署的功能需要，在布局和风格上，保持了道教正一派的鲜明特征，是一处王府式样的建筑，也是我国现存的封建社会大府第之一，张天师名号已承63代，是我国一姓嗣教受皇帝赐封时间最长的道派，其地位和规模可与山东曲阜孔府相比，因此流传着有““北有孔夫子，南有张天师”之说。
有法会活动。
这个是要地。
嘻嘻，就是在玉皇殿后品尝了龙泉古井沏的茶，好喝！
私第是历代天师的住宅，名“三省堂”，为江南院落式，是明建清修之物。本区建筑是天师府的主体，面积约二千平方米，分前、后、中三厅和东西廊房，以及前左右花墙厢房，并与后花园和敕书阁结成一体，雕梁画栋，金碧辉煌。院门前上书白底蓝字对联一副，上联“南国无双地”，下联“西江第一家”。
院门隐壁背后刻有“鹤鹿蜂猴”巨画一幅，象征高官厚禄，宰相门第。
再喝一杯
扫盲
出去了。
停车场取车前往大上清宫。
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7楼
句号。感谢欣赏。
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